October 10th, 2020

Я

Махасиддха Чамарипа

Чамарипа значит "сапожник". В городе Вишнунагара, где было восемнадцать каст, Чамарипа был из касты обувщиков. Он чинил старые башмаки и шил новые, и на это у него уходило все время. Однажды на улице рядом оказался йогин. Чамарипа немедленно бросил работу и распростерся перед ним:

- Я не могу жить в сансаре и хочу практиковать Дхарму. Но у меня не было наставника, и я до сих пор не вошел в ворота Учения. Я умоляю Вас обучить меня Дхаpме для получения пользы в этой жизни и в следующих.

- Если ты можешь практиковать, я научу тебя.

Сапожник спросил, согласится ли учитель принять пищу в доме бедняка низкой касты.

- Я вернусь к вечеру и сделаем так, - ответил йогин.

И Чамарипа объявил о госте своей жене и домашним. Когда йогин вернулся, Чамарипа приготовил для него подобающее место, вымыл ему ноги и поднес угощение. Жена и дочь ухаживали за ним и умастили его маслом. Окончив трапезу, йогин дал посвящение Чамарипе и его жене и произнес следующие инструкции:

"Пусть умозpительные искажения и предвзятые мнения
будут как лоскуты кожи,
сшиваемые шилом поучений гуpу
на колодке дpужелюбия и сострадания.

Простроченный нитями непривязанности к делам и предметам, появится ботинок, - восхитительный, непонятный тем, кто не ушел от ложных воззрений - чудесный ботинок тела Дхармы".

"Ведя нить не-удержания вещей, оставьте мысли о приятном и неприятном. Превратите в свой материал - в кожу - все оценки и мнения. Медитируйте, прошивая свой опыт наставлениями учителя, превращая его в чудесное изделие тела Дхармы".

- Что я буду чувствовать, делая это?

- Сначала возрастет отвращение к сансаре, - ответил йогин. - Потом все элементы опыта обнаружат природу Дхармы.

Сказав это, он ушел.

Сапожник оставил свой старый дом и медитировал в уединенном месте. Все знаки прошли так, как предсказал учитель. Благодаря аналогии со своим ремеслом Чамарипа освоил истины о шести коpенных искажениях и неведении в их основе. Продолжая работать с наставлениями гуру, он пришел к чистому пониманию. За двенадцать лет практики ему удалось вычерпать целый океан ошибок и заблуждений.

Когда Чамарипа расчистил завалы неведения, он обрел сиддхи Махамудры. Все это время он медитировал, не отличая работу от практики, и не замечая, день то был или ночь. Остальное взял на себя Вишвакарман, так что в Вишнунагаре не знали, чем занимается сапожник. Но однажды кто-то во внеурочный час зашел в мастерскую и увидел Чамарипу за медитацией и Вишвакармана за починкой обуви. Один за другим горожане приходили посмотреть на Чамарипу, пока не собрались все вместе и не попросили наставлений. Прежде всего Чамарипа объяснил, как нужно полагаться на учителя. Он преподал множество учений живым существам в Вишнунагаре и стал известным йогином. Он сделал многое для блага живых существ и в своем теле ушел в ясный свет.

"Львы Будды: жизнеописания 84 сиддхов"



(https://www.himalayanart.org/items/83021)
Я

Упражнение 86. Стимулирование чувства здоровья

Снимите обувь, сядьте на пол или землю, легко скрестив ноги и поместив правую ногу поверх левой. Сожмите левую руку в кулак и поверните кулак внутренней стороной — большим и указательным пальцами — к полу. Положите кулак в этом положении на пол сбоку и немного сзади, чтобы он обеспечивал опору для тела. Согните правую ногу в колене, поднимите колено и поместите правую ступню крест накрест поверх левой так, чтобы своды стоп были обращены друг к другу, а пальцы и подушка правой стопы покоились на полу. Положите правую руку на правое колено.

Затем начинайте медленно раскачиваться вперед и назад и немного из стороны в сторону: тяните правое колено вниз к полу, поднимите левое бедро, приподнимите пятку правой ноги без чрезмерного растяжения пальцев ноги и одновременно немного прогните верхнюю часть тела назад. Затем, не останавливаясь, возвращайтесь в прежнее положение. Обратите внимание, что ступни ноги получают массаж при этом движении.

Если вам покажется трудно держать левую руку сжатой в кулак, попробуйте выполнить упражнение, положив руку ладонью на пол. Попробуйте также класть ее на разных расстояниях от тела; чем ближе к телу находится рука, тем сильнее степень растяжения.

Выполните упражнение указанным образом три или девять раз на одной стороне, потом перемените положение рук и ног и выполните упражнение еще три или девять раз на другой стороне. Затем отдохните в сидячей позе 5—10 минут, расширяя ощущения, вызываемые снятием напряжения и стимулированием точек для надавливания.

Тартанг Тулку "Релаксация Кум нье"